A-Infos (pt) Italy, FAI, Umanita Nova #2-26 - Irã: Crise Sistêmica. Repressão e Revolta Contra a Lógica do Poder (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Nos últimos meses, a situação interna no Irã mergulhou em uma crise 
histórica, marcando um ponto de ruptura no longo conflito entre o regime 
teocrático da República Islâmica e uma população cada vez mais exausta 
por anos de estagnação econômica, em grande parte devido às sanções dos 
EUA, à repressão política e religiosa e à desigualdade estrutural. Os 
protestos que irromperam na noite de 27 de dezembro de 2025 não são um 
fenômeno isolado; fazem parte de uma dinâmica de tensões sociais e 
geopolíticas acumuladas que demonstram como o sistema político iraniano 
atingiu um ponto crítico.

Superficialmente, o gatilho imediato para a mobilização foi econômico: o 
colapso da moeda nacional, a inflação galopante e o fardo insustentável 
das sanções financeiras internacionais (principalmente dos EUA), que 
bloquearam aproximadamente US$ 100 bilhões em fundos iranianos no 
exterior, levaram o tecido produtivo e social à beira do colapso. 
Segundo fontes internacionais, a inflação ultrapassou os 50% e milhões 
de pessoas vivem abaixo da linha da pobreza, enquanto segmentos 
substanciais da população enfrentam a escassez de bens essenciais.

O governo e as forças armadas iranianas classificam os protestos como 
orquestrados por um inimigo externo. Este não é um argumento novo para a 
propaganda do regime, que utiliza essa retórica para justificar a dura 
repressão e apelar à unidade nacional. Contudo, existe, sem dúvida, um 
padrão de tensão extremamente elevada entre os dois países. Alguns 
analistas interpretam a situação atual como uma continuação indireta da 
Guerra dos Doze Dias de 2025, argumentando que o conflito com Israel 
continua, ainda que não declarado. Os próprios israelenses declararam 
apoio aos protestos, enquanto Donald Trump - politicamente fortalecido 
por recentes ações imperialistas na América Latina - continua a ameaçar 
abertamente o Irã. A resposta de Teerã é igualmente clara: qualquer 
ataque envolveria ataques contra bases americanas na região e, 
possivelmente, contra o próprio Israel. Um elemento particularmente 
significativo desta fase é o envio direto do exército regular às ruas em 
apoio ao governo, algo sem precedentes em comparação com muitos 
protestos anteriores. Isso sinaliza que as autoridades não consideram 
mais a dissidência como uma questão interna administrável, mas sim como 
uma ameaça existencial, potencialmente ligada a uma guerra regional 
envolvendo os EUA e Israel.

O Irã vivenciou grandes ondas de protestos em 1999, 2009, 2017, 2019 e 
2022, mas a fase atual apresenta novos elementos. Em 2009, a principal 
reivindicação era por eleições justas; hoje, o lema é frequentemente a 
mudança de regime, embora de forma contraditória. Os protestos parecem 
estar ocorrendo predominantemente à noite (embora os protestos diurnos 
estejam aumentando nos últimos tempos), adaptando-se a um contexto 
altamente militarizado, e são geograficamente mais disseminados do que 
os dados disponíveis sugerem.

As autoridades iranianas impuseram um bloqueio nacional da internet a 
partir de 8 de janeiro de 2026, cortando o acesso às comunicações 
digitais como ferramenta de controle social, e intensificaram o uso de 
violência brutal contra os manifestantes. Não apenas organizações 
humanitárias como a Human Rights Watch, mas também o próprio governo 
iraniano relatam milhares de mortes. O número de feridos e presos varia 
conforme a fonte, mas, mesmo assim, é extremamente alto. Enquanto isso, 
a mídia estrangeira tenta documentar os eventos apesar do bloqueio de 
informações. As imagens que emergem - embora fragmentárias, devido à 
censura - revelam uma repressão indiscriminada, incluindo o assassinato 
de civis e detenções arbitrárias. Essa escalada de violência evidencia a 
natureza da República Islâmica: um aparato altamente militarizado que 
exerce poder por meio de uma complexa rede de forças de segurança, 
incluindo a Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC), que detém um quase 
monopólio da violência "legítima".

Os slogans que ecoam nas ruas são variados - "Morte a Khamenei", "Basij, 
Sepah, ISIS: vocês são todos iguais" - expressando também uma raiva que 
já não distingue entre aparatos repressivos internos e lógicas globais 
de violência. Essa equivalência simbólica revela uma consciência 
generalizada: o problema não é um único líder ou facção, mas um sistema 
inteiro fundado na coerção, na hierarquia e na gestão autoritária da 
sociedade.

Um dos aspectos mais marcantes da mobilização atual é a ausência de uma 
liderança reconhecida ou de forças políticas tradicionais capazes de 
dirigi-la. Os protestos parecem estar organizados horizontalmente, com 
base em redes informais, relações comunitárias, comércios locais e - 
quando possível - no uso das redes sociais (quase toda a internet foi 
bloqueada nos últimos dias). Essa estrutura reflete tanto uma escolha 
política implícita quanto uma necessidade material, visto que quase 
todas as organizações de base foram sistematicamente destruídas pelo 
regime ao longo dos anos. Nesse cenário, alguns setores dentro do regime 
tentam propor uma interpretação "reformista", apresentando-se como uma 
alternativa moderada ao colapso. Isso, no entanto, é uma tentativa 
transparente de reaproveitar as mesmas elites sob novos rótulos, uma 
estratégia bem conhecida que visa preservar a ordem vigente alterando 
apenas sua estética (nosso Leopardo).

Ao mesmo tempo, Reza Pahlavi, filho do último Xá (Rei), tenta se 
apropriar simbolicamente dos protestos. Apesar de ter alguns apoiadores, 
a maioria dos quais vive no exterior, sua figura permanece atrelada a um 
passado autoritário e a uma clara postura pró-americana. O fato de 
algumas vozes hoje clamarem por um "retorno à monarquia" não indica uma 
genuína nostalgia popular, mas sim o vácuo político criado por décadas 
de repressão, no qual qualquer alternativa é apresentada como preferível 
ao status quo.

Geopoliticamente, o Irã é percebido como um ator-chave no Oriente Médio, 
não apenas por seu programa nuclear e sua influência sobre milícias 
aliadas (Hezbollah, milícias xiitas no Iraque e na Síria), mas também 
por suas relações com potências globais como a Rússia e a China. A 
intervenção dos EUA, de Israel ou de seus aliados, embora atualmente 
pareça uma ameaça um tanto atenuada, permanece possível.

A análise dominante tende a interpretar a crise como um risco para a 
estabilidade regional e para os mercados de energia, enfatizando a 
dinâmica do equilíbrio de poder entre as potências concorrentes. Segundo 
alguns relatos, a instabilidade iraniana pode impactar os preços do 
petróleo e a segurança do Estreito de Ormuz, um centro crucial para as 
exportações globais de energia. Mas isso poderia, sem dúvida, ter 
consequências negativas adicionais para as economias chinesa e russa, 
bem como para a Europa, contradizendo, assim, o que atualmente parecem 
ser os interesses dos EUA.

A crise iraniana não é simplesmente uma luta entre governos e 
manifestantes, nem um fenômeno ao qual se possam aplicar pacotes de 
reformas democráticas importadas. Em vez disso, revela os profundos 
limites do poder estatal e as estruturas hierárquicas que dominam as 
sociedades modernas.

O Estado teocrático iraniano não é uma entidade neutra da qual se possa 
obter maior liberdade, mas um aparato coercitivo baseado no monopólio da 
violência e na gestão burocrática da sociedade. As desigualdades 
econômicas e a falta de autonomia social não são acidentais, mas estão 
enraizadas no próprio funcionamento do Estado e do capitalismo global. 
Os protestos de 2025-2026 não são um súbito surto de agressão, mas uma 
expressão de profundos anseios por autodeterminação, solidariedade 
comunitária e rejeição das hierarquias impostas de cima para baixo.

Movimentos como Mulheres, Vida, Liberdade no Irã representam muito mais 
do que uma simples oposição reformista: eles incorporam uma crítica 
radical aos próprios fundamentos do poder. Vinculam as reivindicações 
por liberdade individual e coletiva à luta contra múltiplas opressões - 
de gênero, econômica, étnica e política - numa visão que rejeita todas 
as formas de dominação.

Essa também é a posição da Frente Anarquista Iraniana (Anarchist Front), 
fundada em 2009 pela fusão da Voz do Anarquismo e da Era do Anarquismo, 
atuante principalmente no Irã e no Afeganistão. Em entrevista concedida 
ao freedomnews.org.uk em 5 de janeiro, a Frente descreveu os protestos 
como genuínos (e espontâneos), reconhecendo a presença de influências 
externas, mas rejeitando a ideia de que sejam a causa principal. Para os 
anarquistas iranianos, a raiz da revolta é, sem dúvida, econômica, mas 
sobretudo política e estrutural: uma rebelião contra a própria lógica do 
poder. Um membro da Frente, Afshin Heyratian, está atualmente detido na 
Prisão de Evin, um símbolo histórico da repressão política no Irã. A 
Frente se opõe firmemente a qualquer intervenção ocidental, 
estadunidense ou israelense e não se define como uma organização 
militar. No entanto, não descarta a possibilidade de reorganização caso 
as circunstâncias o exijam.

Nós, anarquistas, esperamos que o objetivo deste movimento 
revolucionário não seja substituir uma elite dominante por outra, nem 
usar o aparato estatal para proteger os direitos civis. Uma vez que o 
Estado moderno se funda na divisão vertical do poder e na dependência da 
violência institucionalizada, a verdadeira emancipação só é alcançada 
por meio da construção de formas horizontais, cooperativas e 
radicalmente democráticas de auto-organização, capazes de romper com as 
estruturas coercitivas tradicionais. Em outras palavras, a revolução não 
se trata simplesmente de derrubar governantes, mas de superar as 
próprias estruturas de poder estatal que os produziram.

A crise iraniana, portanto, apresenta-se em múltiplas camadas: é uma 
luta interna pelo poder, uma questão de dinâmica geopolítica global e, 
ao mesmo tempo, um reflexo das tensões insustentáveis geradas pelo 
Estado e pelo capitalismo contemporâneo. Os eventos em curso têm um peso 
que transcende as fronteiras nacionais, pois questionam não apenas um 
regime autoritário, mas o próprio conceito de legitimidade política 
baseado na coerção. A sinergia entre o amplo protesto social e a crítica 
radical à autoridade poderia - se cultivada com consciência e 
solidariedade internacional - representar não apenas uma mudança de 
governo, mas o início de uma transformação radical da sociedade iraniana 
e, por extensão, das estruturas de poder em todo o mundo.

Gabriele Cammarata

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