A-Infos (tr) Italy, FAI, Umanita Nova #36-25 - Protestolar Saldırı Altında. Grev Hakkı ve Grev Yapma Hakkı (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Toplu taşıma işçilerinin grevlere katılmak için bir hafta önceden yazılı 
bildirimde bulunmalarını ve geri çekilme hakkına sahip olmamalarını 
gerektiren, daha gündeme gelmeden iptal edilen değişiklik önerisi, 
kaotik bir dizi tepkiye, tartışmaya ve anlaşmazlığa yol açtı. Bu 
tartışmalar, önerinin objektif bir analizinden ve giderek bastırılan ve 
evcilleştirilen ifade ve muhalefet özgürlüğüne yönelik bir başka 
saldırının sonuçlarından ziyade, artık yerleşmiş ve yorucu bir üstünlük 
kurma oyununa hizmet ediyor. Gerçek muhalefetin ve etkili protestonun 
tüm biçimlerini kontrol etmek her zaman her otoritenin hedefi olmuştur. 
Nitekim, otorite sokaklardan ve halkın katılımından korkar, çünkü sadece 
takipçi veya aşırılık yanlısı olmaktan çıkma arzusu, bireyleri ve 
grupları kamu işlerinin kahramanları haline getirebilir, seslerini 
duyurmalarına ve bunu kendi ayrıcalıkları olarak gören iktidardakilere 
karşı muhalefetlerini dile getirmelerine yol açabilir. Tarih boyunca, 
kurulu düzeni ve statükoyu korumak için benimsenen, egemenliğin 
sürdürülmesine hizmet eden araçlar hep aynı olmuştur: yasama, fiziksel 
ve ideolojik baskı ve meşru sayılan protesto biçimlerinin düzenlenmesi; 
bunlar, yetkililer tarafından belirlenen yol ve zamanlarda kodlanmış ve 
izin verilmiştir. Muhalefetin istikrarsızlaştırıcı gücünü zayıflatma 
stratejisinin diğer unsurları arasında, protesto cephesini parçalama 
girişimi yer alır; bu da cephe içinde yanıltıcı çatışmalar yaratılarak 
gerçekleştirilir. Yetkililer kendilerini halkın çıkarlarının tek 
savunucusu olarak konumlandırır ve kitlelerin yaşam koşullarının 
bozulmasının gerçek nedeni olarak iç ve dış düşmanları belirler: 
popülizm, babacanlık ve propagandanın bir karışımı, çoğu zaman 
sömürülenlerin kendilerini, ayrıcalıklarını ve üstün statülerini tam da 
kendilerine uygulanan baskı sayesinde koruyabilenlerin ilk ve en ateşli 
destekçileri olarak feda etmelerine yol açar.

Bu olay, hükümetin grev hakkına yönelik bir başka saldırısını temsil 
ediyor; bu saldırı, zaten kısıtlayıcı olan yasalardaki boşluklardan 
yararlanarak ve ayrım gözetmeyen, gerekçesiz ihtiyati tedbirlere 
başvurarak defalarca kendini gösteriyor. Daha genel olarak, bu, 
kamuoyunda istenmeyen her türlü muhalefeti azaltma ve bastırma 
girişimini oluşturuyor; artık kötü şöhretli güvenlik kararnamesinin 
yürürlüğe girmesi de bunu açıkça gösteriyor. Ayrıca, hafta sonlarını 
uzatmak için Cuma ve Pazartesi günleri yapılan grevlerle ilgili stand-up 
komedi olarak değerlendirilmesi gereken yorumları da göz ardı edelim. 
Ancak bu şakaların kamuoyunda belli bir etkisi var ve gösterilerin 
gerçek nedenlerini itibarsızlaştırmaya ve gizlemeye katkıda 
bulunuyorlar. Ayrıca, grevciler için her işten uzak durma eyleminin 
getirdiği önemli mali fedakarlığı da göz ardı ediyorlar. Bu arada, bu 
yorumlar, çalışma saatleri ve maaşları işçilerin büyük çoğunluğununkine 
uzaktan bile benzemeyen kişilerden geliyor. Genel olarak grevlerin, 
özellikle de kamu sektöründe grevlerin uygunsuz olduğunu savunmanın en 
önemli nedeni, sivil toplumda her zaman garanti altına alınması gereken 
hizmetlere, özellikle ulaşım, sağlık ve eğitime erişemeyen vatandaşlara 
verdikleri zarardır. İlginçtir ki, bunlar tam da hükümet politikaları 
tarafından büyük ölçüde cezalandırılan ve harap edilen sektörlerdir; bu 
politikalar, ekonomik kaynakları askeri harcamalar ve yeniden silahlanma 
gibi genel çıkarlarla çok az veya hiç ilgisi olmayan alanlara 
yönlendirmenin yanı sıra, sürekli ve bilimsel olarak ihmal edilmekte ve 
sürekli özelleştirmeye yer açmak için giderek daha verimsiz hale 
getirilmektedir. Özellikle işe gidip gelenler için yetersiz toplu taşıma 
hizmetleri, sağlık hizmetlerinde bitmek bilmeyen bekleme listeleri, 
çökmekte olan kamu eğitimi, kontrolsüz satın alma ve taşeronluk, devlet 
onaylı özel okullar ve üniversiteler ve ek sağlık hizmetleri, 
toplumumuzu sınıf ve ekonomik imkanlara dayalı olarak giderek daha fazla 
tabakalı ve ayrımcı hale getirmek için tasarlanmış aynı madalyonun iki 
yüzü gibi ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Görünürdeki kurumsal muhalefet, ister siyasi ister sendikal olsun, bu 
dinamiklere tam olarak katılıyor ve fırsat buldukça giderek daha 
polemikçi veya uzlaşmacı bir ton takınıyor. Bu, pozisyonunun tam 
anlamıyla araçsal doğasını gösteriyor; etkisiz bireysel istisnalar 
dışında, çoğu zaman ya ganimetlerin paylaşımında daha fazla katılım 
talebine ya da söz konusu muhalif grubun dışındaki güç gruplarının ve 
lobilerin desteğine indirgeniyor. Bu, mevcut modelin varsayımlarını asla 
sorgulamadan, kendi çıkarlarına hizmet eden küçük ve marjinal 
değişiklikler önermekle yetiniyor. Sisteme karşı sahte muhalefet ve 
onunla önemli ölçüde işbirliği tutumu, kamuoyunu ikna etmek ve kolayca 
fikir birliği sağlamak için haykırılan sloganların ve sloganların 
ötesinde, zaman zaman alınan kararlarda da kendini gösteriyor; örneğin 
uluslararası alanda savaş kışkırtıcılığı ve neo-kolonyal sömürü 
politikalarını desteklemek ve etkili ekonomik uyum ve çalışma 
saatlerinin azaltılması gibi temel taleplerden vazgeçerek sözleşme 
yenilemelerinde eşit ücreti korumak gibi. Sokak protestolarının 
kullanımı, ancak "kurumsal muhaliflerin" yönlendirmesi ve arzuladıkları 
amaçlar doğrultusunda gerçekleştiğinde teşvik ediliyor ve hoşgörüyle 
karşılanıyor; ancak bu muhalifler, talepler belirlenen katı sınırları 
aştığında veya anında yasa dışı ve şiddet içeren, kodlanmamış biçimler 
aldığında, meydan okudukları kişilerle aynı safta yer almaya ve onlardan 
derhal uzaklaşmaya koşuyorlar. Bir kez daha, protestocuların her türlü 
yasa dışı eylemini "şüphesiz" kınayan bir tutumun ikiyüzlülüğü ortaya 
çıkıyor; bu tutum, insanları kâr adına iş başında ölmeye, iş, sağlık 
veya çevre koruma arasında seçim yapmaya, yetersiz ücretleri kabul 
etmeye veya hiç ücret alamama tehdidiyle karşı karşıya kalmaya ve genel 
olarak ekonomik, sosyal ve insani sömürü koşullarına katlanmaya "yasal 
olarak" zorlayan bir sistemin acımasız şiddetini hiç dikkate almıyor; 
bunu tamamen normal, olası alternatifleri olmayan, değişmez ve 
sorgulanamaz bir durum olarak görüyor. Bir pencereyi kırmak veya bir çöp 
konteynerini ateşe vermek terörist, suçlu ve tahammül edilemez bir eylem 
olarak damgalanırken, aynı anda ve hiçbir utanma duygusu olmadan, 
kitlesel silah ihracatı ve bunların savunmasız sivillere karşı kullanımı 
sakin ve küçümseyici bir şekilde kabul ediliyor. Günümüzde tutarlılık 
açıkça kabul edilemez bir lüks haline geldi, tıpkı Benni'nin 
Saltatempo'sunda savunduğu hedefin birçok kişi için ulaşılamaz hale 
gelmesi gibi: "Söylediğimiz sözlere sadık kalmalıyız, belki kelimesi 
kelimesine değil, ama birbirimizi anlıyoruz."

Önerilen değişikliği çevreleyen kafa karıştırıcı tartışmanın ve 
görünürdeki anlaşmazlığın büyük bir kısmı, özellikle kazanılmış bir 
hakkın ihlali kavramı etrafında dönüyor. Bir yandan bu, verilen ve her 
zaman isteğe bağlı olarak geri alınabilen veya değiştirilebilen bir tür 
ayrıcalık olarak kabul edilirken; diğer yandan yerleşik, tartışılmaz, 
değiştirilemez ve ebedi bir gerçek olarak kabul ediliyor; her iki 
pozisyon da hukukun, kökenlerinin ve değerinin tarihsel olmayan ve 
siyaset karşıtı bir anlayışını paylaşıyor. İktidardakiler, ister 
kendiliğinden isterse de iyi niyetlerinden dolayı, ayrıcalıklarını 
fiilen sınırlayan bir hakkı asla bahşetmezler. Bir hak her zaman, biri 
ayrıcalığını korumaya çalışan, diğeri daha elverişli koşullar arayan iki 
karşıt grup arasındaki mücadelenin sonucudur. Farklı ve karşıt hedefler 
için savaşan gruplar arasındaki güç dengesinden doğar.

Bir hak resmen "bahşedildiğinde", aslında zaten öyle olmuştur. "Fiili" 
statüsünden yasal norma geçişi, galibin diğer tarafı daha önce yasa dışı 
kabul edilen şeyi yasal olarak kabul etmeye zorladığı bir çatışmanın 
sonucunun tanınmasıdır. Böylece kazanılan hak, ancak onu yaratan güç 
dengesi korunduğu ve iptaline izin vermediği ölçüde "değiştirilemez" 
kalacaktır. Bu bakış açısından, bir hakkın kendi başına önemli olmadığı, 
aksine çoğu zaman kanlı ve acımasız bir mücadelenin ve değerini 
belirleyen güç dengesinin ürünü olduğu oldukça açıktır. Elde edilen 
kazanımları kaybetmemek için bu mücadeleler ve güç dengeleri sürekli 
olarak yeniden teyit edilmelidir. "Kazanılmış" bir hakka yönelik her 
saldırı, egemen sınıfın başını kaldırma ve rakiplerinin iradesi, 
uzlaşmazlığı, kararlılığı ve mantığıyla ellerinden alınmış alanları geri 
alma girişimidir. Aynı şekilde, yalnızca elde edilenlerin zaferine 
dayanmayan, her fırsatta özgürleşme ve kurtuluş taleplerinin gücünü ve 
haklılığını yeniden teyit eden günlük bir mücadele, iktidarın kötüye 
kullanılmasına karşı etkili bir panzehir olabilir. Her bir hak, önce bir 
taviz, sonra bir ayrıcalık ve nihayetinde reddedilme olarak görülmemesi 
için, kararlılıkla ve korkusuzca kazanılmalı, yeniden teyit edilmeli ve 
kullanılmalıdır; çünkü, hatırlamakta fayda var ki, her insanın 
başkalarının ona izin verdiği bir gücü vardır.

Alessandro Fini

https://umanitanova.org/proteste-sotto-attacco-diritto-di-sciopero-e-sciopero-del-diritto/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr