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(pt) Germany, Dortmund, AGDO: A Maçã e o Tronco - Katja - Fragmentos de Comunidade (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Mon, 11 May 2026 06:12:57 +0300
CN - conflitos interpessoais, abuso de poder
web - www.transform-social.org
Perspectiva - mulher branca, queer e cisgênero em um conjunto
habitacional em Berlim.
Comunidade é quando você se lembra que não tem mais papel higiênico no
banheiro e corre, rindo, para entregar um rolo novo para a próxima
pessoa bem na hora.
Quais são as motivações para buscar uma comunidade? Não se sentir
confortável em uma sociedade onde as pessoas são marginalizadas. Não
conseguir mais suportar o isolamento. Não conseguir ou não querer
acompanhar a competição capitalista. Querer contribuir para uma lentidão
sustentável e amiga do clima. Querer compartilhar recursos para reduzir
a pegada ecológica. Lidar com problemas de saúde mental. Querer se
desenvolver ainda mais. Precisar de apoio. Querer brincar juntos.
Biografias diferentes, utopias diferentes. Juntos em uma comunidade? No
começo, funciona; no começo, a euforia do grupo e o objetivo
compartilhado são primordiais. Depois, fica mais difícil. Em seguida,
surgem aqueles que pensam saber como funciona a comunidade "certa", a
"verdadeira", e que se impõem, oferecendo suas opiniões aos outros.
Potencial para conflito, pelo menos de uma perspectiva anarquista.
O que exatamente é comunidade? (Não, não existe uma interpretação
"certa", rsrs.) Comunidade é caracterizada não apenas pela coesão
social, mas também por recursos compartilhados. Estes não precisam ser
necessariamente bens materiais, como casas em conjuntos habitacionais.
Podem ser também objetivos e valores compartilhados, experiências
compartilhadas, tempo compartilhado ou um projeto conjunto. Todos esses
são recursos que precisam ser compartilhados, nutridos e preservados. O
que é especial nas comunidades anarquistas é que as decisões sobre a
distribuição, manutenção e desenvolvimento futuro dos recursos são
tomadas de acordo com as necessidades e por consenso. A comunidade
evolui com o objetivo dinâmico das sociedades anarquistas.
Uma comunidade anarquista é uma estrutura prefigurativa que incorpora
uma sociedade anarquista da melhor forma possível "no sistema errado",
tornando uma utopia anarquista uma realidade. Um movimento
contracultural que visa subverter o sistema.
Comunidade é quando eu cozinho lasanha em grandes quantidades e no final
tudo é devorado.
Em uma comunidade anarquista, o foco nas necessidades é libertador para
aqueles cujas necessidades são amplamente ignoradas sob o capitalismo.
Expressar necessidades torna-se uma descoberta do eu, um ato libertador,
uma ação contracultural.
Ao mesmo tempo, existe o risco de que o foco nas necessidades possa
pender para uma direção desfavorável: desejos apresentados como
necessidades, necessidades estrategicamente utilizadas, necessidades que
não são compreendidas nem aceitas. Pessoas que expressam suas
necessidades da forma mais emocional, dramática e eloquente possível,
com grande veemência e urgência, têm maior probabilidade de serem
ouvidas. Pessoas menos articuladas, tímidas, menos egocêntricas, pessoas
no espectro autista, pessoas com pouco tempo para essas discussões,
tendem a ficar para trás. Pessoas com necessidades que representam um
obstáculo são pressionadas por repetidas perguntas sobre o que está por
trás dessas necessidades, como se ainda não tivessem sido compreendidas.
Conflitos por recursos escassos se transformam em uma competição pelas
necessidades mais urgentes e importantes, convertendo necessidades em armas.
Por que essas batalhas acontecem? Simplesmente porque nem sempre é
possível atender a todas as necessidades dentro de uma comunidade. Por
exemplo, quando se trata de recursos escassos, como espaço em um
conjunto habitacional. Como lidar com o fato de que existem muitas
outras necessidades não atendidas fora da comunidade? Estaríamos presos
em padrões de consumo irrefletido e competição? As coisas se tornam
particularmente problemáticas em comunidades de longa data quando
conflitos passados permanecem sem solução, quando as pessoas sentem que
suas necessidades estão sendo constantemente negligenciadas e quando a
competição por essas necessidades se intensifica.
Então a confiança se perde. A confiança de que as necessidades serão
comunicadas honestamente, a confiança de que as pessoas não estão
preocupadas apenas consigo mesmas, a confiança de que os acordos serão
honrados, a confiança no futuro, a confiança nas comunidades anarquistas.
"Você só consegue fazer o que inicia", alguém me disse durante minha
primeira visita a um conjunto habitacional. Será que isso é verdade?
Desejo, especialmente para comunidades de longa duração, que possamos
confiar uns nos outros. Um espaço seguro e acolhedor. Isso inclui
abandonar o padrão de esquiva da responsabilidade que aprendemos por
meio da socialização em estruturas autoritárias. Não se trata de culpa,
mas de responsabilidade. Respeitar as necessidades de todos, respeitar
os acordos que foram importantes para os outros. Se alguém concordou com
um acordo apenas a contragosto, verificar depois de um tempo como está.
Intervir quando as pessoas se atacam. A observação passiva normaliza
esse comportamento e humilha ainda mais a pessoa atacada, causando uma
perda de perspectiva, uma perda da compreensão do que constitui
comportamento apropriado. Uma perda de segurança e de comunidade.
Uma comunidade anarquista cultiva o pensamento crítico e a coragem para
resolver conflitos. Como anarquista, você consegue lidar com críticas,
mesmo quando elas dizem respeito ao seu comportamento autoritário? Em
comunidades de longa duração, fugir de conflitos é difícil. Em conjuntos
habitacionais, os conflitos são seus vizinhos. E quando saem do
controle, a ignorância, o cinismo e a frieza social se instalam.
Comunidade é quando, em áreas rurais, todo o movimento queer se une para
o Orgulho sem se fragmentar.
Deveríamos direcionar nosso foco mais para os recursos disponíveis? Que
estruturas podemos usar para reconhecer padrões de manipulação e
dominação precocemente, antes que comportamentos vis se normalizem e os
conflitos se acumulem? Que acordos fazemos para lidar com conflitos em
diferentes níveis de escalada, e de fato os cumprimos?
As estruturas sociais nas comunidades, as interações interpessoais e as
necessidades são complexas. Talvez a complexidade dentro do grupo seja
excessiva. Talvez nossas ideias de comunidade não estejam alinhadas. A
separação é apenas uma opção entre muitas. Especialmente quando se trata
de recursos cobiçados, como moradia acessível, a separação é difícil. As
pessoas permanecem porque se apegam ao recurso sem realmente quererem
mais fazer parte da comunidade, o que, por sua vez, reforça a frustração
daqueles que desejam fortalecer as estruturas comunitárias.
A separação não é fracasso ou derrota, mas sim a prefiguração de
comunidades diversas, uma ideia anarquista fundamental: comunidades
diversas se formam em torno de interesses ou necessidades
compartilhadas; comunidades emergem e se dissolvem; comunidades se
separam e coexistem. Podemos criar estruturas que facilitem a separação?
Para comunidades sobre as quais histórias possam ser contadas, histórias
que mudem a narrativa, que tornem as sociedades anarquistas concebíveis.
A comunidade é o que, apesar de toda a raiva contra a violência, traz
lágrimas de emoção aos olhos ao ler "Stone Butch Blues".
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Este texto foi publicado originalmente na zine "The Apple and the
Trunk", sobre o tema comunidade. A zine foi carinhosamente organizada,
compilada, diagramada e impressa pelo Grupo Anarquista de Dortmund.
Muitíssimo obrigada! A edição impressa está disponível na Black Mosquito
e você pode encontrá-la online em PDF aqui:
https://archive.org/details/DerApfelUndDerStamm/FINAL/
Da perspectiva de uma pessoa branca, queer e cisgênero em um conjunto
habitacional em Berlim.
https://archive.org/details/DerApfelUndDerStamm/Web_2026-03-13-Zine_Gemeinschaft_barrierearm/page/n1/mode/1up
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