A-Infos (de) Germany, Dortmund, AGDO: Der apfel & der stamm - Katja - Fragmente von Gemeinschaft (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

CN - zwischenmenschliche Konflikte, Machtmissbrauch
web - www.transform-social.org
Perspektive - weiße queere cis-weibliche Person in einem Berliner 
Hausprojekt.
Gemeinschaft ist, wenn du dich erinnerst, dass auf dem Klo kein 
Klopapier mehr ist und schnell hinrennst, um lachend der nächsten Person 
gerade noch rechtzeitig eine neue Rolle zu überreichen.
Was sind die Motivationen, nach Gemeinschaft zu suchen? Nicht wohlfühlen 
in der Gesellschaft, in der mensch ausgegrenzt wird. Die Isolation nicht 
mehr aushalten können. Nicht mit dem kapitalistischen Wettbewerb 
mithalten können oder wollen. Zur klimafreundlichen Langsamkeit 
beitragen wollen. Ressourcen teilen wollen, um den ökologischen 
Fußabdruck zu senken. Mit psychischen Leiden kämpfen. Sich 
weiterentwickeln wollen. Unterstützung brauchen. Zusammen spielen wollen.

Unterschiedliche Biografien, unterschiedliche Utopien. Zusammen in einer 
Gemeinschaft? Erst mal passt es, erst mal steht die Gruppen-Euphorie und 
das gemeinsame Ziel im Mittelpunkt. Dann wird es schwieriger. Dann 
kommen die, die meinen, sie wüssten, wie "die richtige", "die wahre" 
Gemeinschaft funktioniert, die sich dominant in den Vordergrund stellen, 
Inputs für die anderen geben. Konfliktpotential, jedenfalls aus 
anarchistischer Perspektive.

Was ist eigentlich Gemeinschaft? (Nein, das ist nicht die eine 
"richtige" Deutung, lol.) Gemeinschaft zeichnet sich nicht nur durch 
einen sozialen Zusammenhalt aus, sondern auch durch gemeinsame 
Ressourcen. Das müssen nicht unbedingt materielle Güter wie Häuser im 
Fall von Hausprojekten sein. Es können auch die gemeinsamen Ziele und 
Werte, die gemeinsamen Erfahrungen, gemeinschaftliche Zeit oder ein 
gemeinsames Projekt sein. All dies sind Ressourcen, die geteilt, 
gepflegt, und bewahrt werden wollen. Bei anarchistischen Gemeinschaften 
ist dabei das besondere, dass nach Bedürfnissen und im Konsens über 
Verteilung, Pflege, und Weiterentwicklung von Ressourcen entschieden 
wird. Die Gemeinschaft entwickelnd sich mit dem dynamischen Ziel 
anarchistischer Gesellschaften.

Eine anarchistische Gemeinschaft ist eine präfigurative Struktur, die 
eine anarchistische Gesellschaft so gut wie "im falschen System" möglich 
lebt, eine anarchistische Utopie konkret werden lässt. Eine 
gegenkulturelle Bewegung, die das System zum Kippen bringen will.

Gemeinschaft ist, wenn ich riesige Mengen Lasagne zubereite und sie am 
Ende ganz aufgegessen ist.

In einer anarchistischen Gemeinschaft ist der Fokus auf Bedürfnisse eine 
Befreiung für die, deren Bedürfnisse im Kapitalismus wenig gehört 
werden. Das Äußern von Bedürfnissen wird zur Entdeckung des Selbst, zum 
Freiheitsschlag, zur gegenkulturellen Aktion.

Gleichzeitig besteht die Gefahr, dass der Fokus auf Bedürfnisse zu einem 
Kippen in eine ungünstige Richtung führt: Wünsche, die als Bedürfnisse 
vorgetragen werden, Bedürfnisse, die strategisch eingesetzt werden, 
Bedürfnisse, die nicht verstanden und nicht akzeptiert werden. Menschen, 
die möglichst emotional, dramatisch und eloquent mit viel Vehemenz und 
Dringlichkeit die eigenen Bedürfnisse vortragen, finden mehr Gehör. 
Weniger wortgewandte, schüchterne, weniger selbst-bezogene Menschen, 
Menschen auf dem Spektrum, Menschen mit wenig Zeit für diese 
Diskussionen, fallen dabei schon mal hinten runter. Menschen mit 
Bedürfnissen, die im Weg stehen, werden durch wiederholtes Nachfragen, 
was denn hinter den Bedürfnissen stünde, mensch hätte es immer noch 
nicht verstanden, unter Druck gesetzt. Konflikte um knappe Ressourcen 
werden zu einem Wettbewerb um die stärkeren und wichtigen Bedürfnisse, 
Bedürfnisse zur Waffe.

Wieso kommt es zu diesen Schlachten? Nein, es können nicht immer alle 
Bedürfnisse innerhalb einer Gemeinschaft erfüllt werden. Z.B. wenn es um 
knappe Ressourcen, wie beispielsweise Räume in einem Hausprojekt geht. 
Wie gehen wir damit um, dass es außerhalb der Gemeinschaft noch viel 
mehr unerfüllte Bedürfnisse gibt? Stecken wir fest, in Mustern des 
unreflektierten Konsumierens, des Konkurrenzkampfes? Schlimm wird es in 
langfristigen Gemeinschaften, wenn vergangene Konflikte nicht geklärt 
sind, Menschen das Gefühl bekommen, dass ihre Bedürfnisse immer wieder 
hinten runterfallen und sich der Bedürfniswettbewerb hochschaukelt.

Dann geht Vertrauen verloren. Vertrauen darin, dass Bedürfnisse ehrlich 
kommuniziert werden, Vertrauen darin, dass es den Leuten nicht nur um 
sich selbst geht, dass getroffene Vereinbarungen eingehalten werden, 
Vertrauen in die Zukunft, Vertrauen in anarchistische Gemeinschaften.

"Es passiert nur so viel, wie du selbst anstößt", sagte mir eine Person 
bei meinem ersten Besuch in einem Hausprojekt. Stimmt das?

Ich wünsche mir, gerade für langfristige Gemeinschaften, dass wir 
einander vertrauen können. Ein safer Space und Sicherheit. Dazu gehört, 
das Muster des Abweisens von Verantwortung, das wir durch Sozialisation 
in autoritären Strukturen gelernt haben, abzulegen. Es geht nicht um 
Schuld, es geht um Verantwortung. Die Bedürfnisse aller zu respektieren, 
Vereinbarungen, die anderen wichtig waren, zu respektieren. Wenn andere 
nur mit Grummeln einer Vereinbarung zustimmen konnten, nach einer Weile 
mal nachzufragen, wie es ihnen damit geht. Einzugreifen, wenn andere 
einander angreifen. Passives Zuschauen ist die Normalisierung dieses 
Verhaltens und eine weitere Demütigung der angegriffenen Person, ein 
Verlust der Verhältnismäßigkeit, der Realität dessen, was angemessenes 
Verhalten bedeutet. Verlust von Sicherheit und Gemeinschaft.

Eine anarchistische Gemeinschaft übt Kritikfähigkeit und Mut zur 
Konfliktbewältigung. Kannst du als Anarchist*in mit Kritik umgehen, auch 
wenn es um dein herrschaftsförmiges Verhalten geht? In langfristigen 
Gemeinschaften ist Weglaufen vor Konflikten schwierig. In Hausprojekten 
sind die Konflikte deine Nachbar*innen. Und wenn sie Überhand nehmen, 
kommen Ignoranz, Zynismus, soziale Kälte.

Gemeinschaft ist, wenn in ländlichen Regionen, die ganze queere Bewegung 
zusammen zum CSD kommt, ohne sich zu zersplittern.

Wollen wir den Fokus mehr auf zur Verfügung stehende Ressourcen 
schieben? Durch welche Strukturen können wir Muster der Manipulation und 
Herrschaft frühzeitig erkennen, bevor sich beschissenes Verhalten 
normalisiert und Konflikte aufstauen? Welche Vereinbarungen treffen wir 
zur Bearbeitung von Konflikten unterschiedlicher Eskalationsstufen und 
halten wir uns auch an sie?

Soziale Gefüge in Gemeinschaften, zwischenmenschliche Interaktionen und 
Bedürfnisse sind komplex. Vielleicht ist die Komplexität in der Gruppe 
zu hoch. Vielleicht passen die Vorstellungen von Gemeinschaft nicht 
zusammen. Trennung ist nur eine Option nach vielen anderen. Gerade, wenn 
es um begehrte Ressourcen wie günstigen Wohnraum geht, ist Trennung 
schwer. Leute bleiben, weil sie an der Ressource klammern, ohne noch 
wirklich Lust auf die Gemeinschaft zu haben, was wiederum den Frust 
derer stärkt, die die Gemeinschaftsstrukturen stärken wollen.

Trennung ist nicht Versagen oder Scheitern, sondern die Präfiguration 
von vielfältigen Gemeinschaften, einer wichtigen anarchistischen Idee: 
Vielfältige Gemeinschaften formen sich um gemeinsame Interessen oder 
Bedürfnisse, Gemeinschaften entstehen und lösen sich auf, Gemeinschaften 
trennen sich und koexistieren. Können wir Strukturen schaffen, die 
Trennung erleichtern? Für Gemeinschaften, über die mensch Geschichten 
erzählen kann, die das Narrativ verändern, die anarchistische 
Gesellschaften vorstellbar machen.

Gemeinschaft ist das, was beim Lesen von "Stone Butch Blues" trotz all 
der Wut über Gewalt Tränen der Rührung hervorruft.
---------------------------------------------
Dieser Text wurde in dem Zine "Der Apfel und der Stamm" zum Thema 
Gemeinschaft erstveröffentlicht. Das Zine wurde mit viel Liebe von der 
Anarchistischen Gruppe Dortmund organisiert, zusammengestellt, 
gelayoutet und gedruckt. Lieben Dank dafür! Als Druck-Ausgabe ist es bei 
Black Mosquito erhältlich und online als PDF findet ihr es hier. 
https://archive.org/details/DerApfelUndDerStamm/FINAL/
Aus der Perspektive einer weißen queeren cis-weiblichen Person in einem 
Berliner Hausprojekt.

https://archive.org/details/DerApfelUndDerStamm/Web_2026-03-13-Zine_Gemeinschaft_barrierearm/page/n1/mode/1up
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de