A-Infos (it) Italy, UCADI, #206 - Le democrature confessioniste alla ricerca dell'egemonia (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

I principali attori che operano sui fronti della guerra in Ucraina e in 
quella del medio oriente che sotto il profilo istituzionale si 
caratterizzano come "democrature confessioniste", a volte non clericali, 
le quali pur mantenendo assetti di governo formali propri delle 
democrazie  come le elezioni  utilizzano metodi autoritari, limitando le 
libertà fondamentali, e concentrano i poteri in capo all'esecutivo, 
utilizzano la religione come strumento di legittimazione e di coesione 
sociale, filo conduttore del proprio storytelling. Il fine di questa 
narrazione è raccontare storie per emozionare, coinvolgere e connettersi 
con le popolazioni, trasformando informazioni in narrazioni memorabili, 
messianiche, alimentate dal messaggio religioso, giustificate dal volere 
divino. Per fare ciò vengono utilizzate narrazioni, conflitti e 
passioni, potenziate e fornite da un'aura religiosa, anche fornendo 
versioni attualizzate di "testi sacri" nei quali sarebbero contenuti i 
messaggi religiosi e profetici quali la Bibbia i Vangeli e il Corano.
Sotto questa forma la teocrazia come metodo di governo è tornata 
attuale, in una versione rivisitata e in parte edulcorata, nella quale 
il potere politico è esercitato in nome di una divinità, a volte da una 
casta sacerdotale, ma ancor più frequentemente da politici che 
subordinano il diritto civile alle leggi e ai simboli della religione, 
facendo in modo che la narrazione del loro operare venga presentata come 
la realizzazione di un disegno divino.

Il trumpismo millenarista

Privo di ogni ideologia, ma volendo perseguire gli interessi economici 
del proprio clan familiare e in subordine quello degli Stati Uniti, 
Trump e il movimento Maga che lo sostiene, si sono assicurati il 
sostegno delle "Chiese evangelicali", ovvero di un insieme di 
confessioni millenariste che si fondano su credenze radicate 
nell'Apocalisse e preconizzano il ritorno dell'ultimo profeta, per 
regnare sulla Terra per mille anni, instaurando un periodo di pace e 
giustizia prima del giudizio finale. La profezia trova fondamento 
nell'Apocalisse di Giovanni, versetti 16.16, che preconizzano l'avvento 
dell'Armageddon, la battaglia finale tra Dio e i governi umani opposti 
alla sua sovranità, che queste "Chiese" identificano nella guerra 
nucleare. Originatasi nel cristianesimo primitivo, questa visione 
escatologica preconizza un sovvertimento radicale dell'ordine sociale ed 
è stata inserita quale elemento fondante nella "teologia del benessere" 
che ha costituito il corpo dottrinale di queste "chiese", costruito a 
tavolino dai servizi segreti statunitensi su richiesta di Richard 
Nixon1, anche utilizzando la crisi profonda delle Chiese evangeliche 
storiche e in particolare dei Quaccueri. In tempi recenti è stata 
recuperata dal movimento Maga ed è valsa a guadagnare a Trump il 
sostegno dei pastori e dei fedeli di circa 300 diverse Chiese con 
migliaia di adepti cadauna.

I pastori evangelicali al lavoro

Muovendo da queste premesse non stupisce che per una parte 
dell'establishment degli Stati Uniti le guerre attuali e in particolare 
quella contro l'Iran costituiscono una tappa fondamentale nell'avvento 
dell'Armageddon e preparano l'avvento dell'ultimo profeta secondo una 
profezia convergente con alcune visioni dell'ebraismo più 
fondamentalista. Ce n'è abbastanza per fare da supporto ideologico a 
un'alleanza strutturale degli Stati Uniti con il governo sionista di 
Israele, nel concreto fortemente potenziata dagli interessi economici, 
geostrategici e dalla rete di influenze, costruita da Epstein, 
sfruttando le perversioni dell'establishment statunitense, posto che è 
più che probabile che il faccendiere fosse profondamente connesso con i 
servizi segreti israeliani e in tale veste avrebbe fornito ad Israele 
ogni possibile strumento di ricatto di Donald Trump e dei suoi accoliti. 
Tutto ciò fa sì che, nel perseguire il loro disegno egemonico, gli Stati 
Uniti utilizzino e dichiarino di perseguire una missione messianica che 
passa attraverso l'olocausto nucleare inteso come il prezzo da pagare 
per l'avvento del regno di "dio".

La teocrazia israeliana

Molto legato e funzionale a questo obiettivo è l'operare della teocrazia 
israeliana. Premesso che la natura teocratica dello Stato israeliano è 
genetica ed è iscritta in modo indelebile nelle sue origini e ribadita 
in ogni scelta dei suoi leader politici, sia di destra che di sinistra, 
questa si traduce nell'attuale gestione del potere da parte di Netanyahu 
che persegue il disegno biblico della realizzazione del "grande Israele" 
ovvero nel recuperare al controllo dello Stato ebraico su quei territori 
e quei confini che sarebbero stati disegnati dalla Bibbia, a dispetto e 
a prescindere dai popoli che attualmente abitano quel territorio, dal 
loro orientamento religioso e politico: un obiettivo etnico, razziale e 
genocidario. È un falso evidente affermare che lo Stato di Israele è 
l'unica democrazia del Medio Oriente perché questa entità si è evoluta 
nel tempo come un aggregato criminale nemico dell'umanità, indossando il 
sudario dell'antisemitismo per mascherare la sua ferocia e le sue 
nefandezze. Per smascherare questa nefandezza basti considerare che sia 
i palestinesi che gli ebrei, che gli israeliani opprimono e sterminano, 
sono una popolazione semita!
Anche in questo caso, come si conviene ad ogni Stato teocratico, la 
religione viene utilizzata come strumentum regni e presiede ed è 
finalizzata a conferire al potere politico quella forza e quella 
legittimazione che altrimenti non avrebbe: in altre parole costituisce 
il fondamento dello Stato e garantisce la coesione sociale di questa 
entità che proprio grazie al fondamento religioso e razziale pretende di 
non avere confini, si organizza ed agisce come lobby, prevale 
sull'appartenenza ad ogni entità nazionale di tutti coloro che si 
dichiarano ebrei, fornendo fondati motivi di diffidenza agli apparati 
nazionali dei diversi paesi.
L'entità israeliana, sfruttando il senso di colpa delle popolazioni 
europee e la loro vergogna per l'Olocausto, prospera e specula sul 
sangue e sul sacrificio di tutti coloro che sono ebrei, insieme a 
comunisti anarchici e omosessuali, vennero rinchiusi nei campi di 
concentramento nazisti, per appropriarsi della memoria dell'Olocausto e 
giustificare ogni loro azione per quando nefanda essa sia.

La teocrazia russa

Dopo la fine dell'Unione Sovietica anche lo Stato russo, privo di una 
ideologia politica propria che ne motivasse fini ed esistenza, si è 
riappropriato degli strumenti della teocrazia, riscoprendo e 
ricostruendo il rapporto sinfonico che negli Stati a maggioranza 
ortodossa regola i rapporti fra Stato e confessioni religiose.

Il Patriarca di Mosca Kirill e Vladimir Putin

L'abbraccio costante e fraterno del leader russo con il patriarca della 
Chiesa ortodossa di Mosca Kirill è finalizzato alla legittimazione e al 
potenziamento del potere dello Stato russo. Il catechismo e la dottrina 
sociale del Patriarcato russo sono alla base del "Russkij Mir" ("mondo" 
ma anche "pace"  russo). Formula che sintetizza la missione profonda 
dello Stato russo, individuando nella ricucitura dei rapporti con la 
diaspora russa nel mondo la sua missione con il compito fondamentale e 
primario di garante dei loro diritti in tutte quelle situazioni nelle 
quali le peculiarità etniche o linguistiche di queste persone fossero 
poste all'origine di discriminazioni da parte delle autorità
nazionali.
Veniva così ipotizzato un sistema a cerchi concentrici che è stato 
progressivamente esteso, arrivando a includere i cristiani ortodossi e, 
più in generale, i cristiani d'oriente, nonché i cosiddetti 
"compatrioti", fino a ricomprendere quanti avvertono un legame 
spirituale e culturale con la Russia. Non è un caso che la Fondazione 
omonima che lo promuove, costituita nel 2007, vede farne parte oltre ai 
ministeri russi degli Affari Esteri e dell'Educazione, la Chiesa 
ortodossa al punto che dal 2016 si è deciso che «le attività di politica 
estera dello Stato devono mirare ad assicurare una protezione
onnicomprensiva ed effettiva dei diritti e degli interessi legittimi dei 
cittadini russi e dei compatrioti residenti all'estero».
Questo ruolo della religione rispetto allo Stato, ritagliato sullo 
schema del principio di sinfonia, derivato dalla tradizione e dalla 
teologia ortodossa, viene applicato e condiviso in modo esteso anche 
verso la religione musulmana, in considerazione del fatto che la 
religione islamica (la seconda del paese), incide su circa il 15% della 
popolazione globale, potendo contare su oltre 5.000 organizzazioni 
registrate.
Chiese e Stato collaborano nel valorizzare il sacrificio in nome 
dell'appartenenza, la tradizione, il dono della vita per la patria, 
l'onore in difesa di se stessi e degli antenati, tutti valori che nel 
loro insieme costituiscono un elemento di forte coesione sociale, 
permettendo ai gestori della politica di operare in una prospettiva di 
lungo periodo.

La teocrazia iraniana

Caratteri ancora diversi, ma con risultati convergenti, hanno la forma 
di governo teocratico assai complessa che caratterizza lo Stato 
iraniano. Questa forma di governo ha fondamento nello sciismo che fa 
sua, è una forma di governo basata sulla velayat-e faqih (tutela del 
giurista islamico), ideata da Khomeyni. Questa dottrina assegna il 
potere supremo ai giuristi esperti della legge islamica (imam) 
disegnando e facendo propri alcuni organismi di governo in attesa del 
ritorno dell'Imam occulto, rendendo la religione la base del diritto e 
dello Stato. Nella Repubblica Islamica dell'Iran questi organismi hanno 
assunto una configurazione specifica, realizzando una forma di 
bilanciamento dei poteri con al vertice la Guida Suprema, leader 
religioso e politico, insieme. Per gli sciiti ogni buon musulmano ha 
dichiarato la guerra santa che viene combattuta ricercando il martirio 
(in ricordo del martirio di Husayn) e rappresenta la scelta consapevole 
di essere pronto a morire per rivendicare la giustizia, l'onore e la 
dignità.

La nuova guida suprema dell'Iran Mojtaba Khame

Questo insieme valoriale costituisce un potente strumento di coesione 
sociale che porta all'accettazione del sacrificio anche della vita pur 
di difendere i valori della tradizione che, secondo le interpretazioni 
del clero sciita, trovano fondamento nel Corano. È perciò che lo 
sciitismo assegna una particolare rilevanza all'interpretazione della 
legge islamica da parte degli Imam anche al fine di formularne una 
lettura evolutiva.
Nella Repubblica Islamica dell'Iran questa componente dell'Islam ha 
trovato una configurazione istituzionale articolata che tuttavia pone al 
centro la struttura insieme economica e sociale degli Hobus, che nel 
loro gestiscono l'economia e orientano l'opinione pubblica, di fatto 
controllando economicamente e socialmente la popolazione legate a queste 
strutture da un rapporto di subordinazione e sudditanza di tipo clientelare.

Il ruolo della religione nella struttura di governo dell'Ucraina

Di primo acchito e ad uno sguardo superficiale potrebbe sembrare che la 
forma di governo che attualmente caratterizza l'Ucraina è esente da 
similitudini con i modelli istituzionali precedentemente descritti. 
Tuttavia, ad un esame più approfondito dei rapporti istituzionali fra 
Stato e religione nell'odierna Ucraina, emerge in modo evidente che la 
creazione di una Chiesa Ucraina Ortodossa autocefala ha marciato di pari 
passo con il processo di sviluppo della guerra civile in corso, accanto 
a quella che oppone l'Ucraina alla Russi. Si ha modo, così, di 
verificare che la nascita nel 2019 della Chiesa ortodossa Autocefala 
Scismatica in Ucraina è stata una delle cause concomitanti 
dell'esplosione della guerra civile e ha permesso di rafforzare 
l'identità dello Stato, di legittimarne l'esistenza secondo i canoni del 
rapporto di sinfonia che governa le relazioni tra Stato e religione nei 
paesi di tradizione ortodossa. La costituzione della Chiesa Ortodossa 
Autocefala Ucraina ha segnato il passaggio dell'ordinamento giuridico 
ucraino dal separatismo al giurisdizionalismo neo-confessionista, 
all'adozione di una Chiesa di Stato, alla negazione della libertà 
religiosa, alla persecuzione, in particolare, della Chiesa Ortodossa 
Canonica Ucraina, federata al Patriarcato di Mosca, ma da questo resasi 
indipendente. Il collateralismo insediato nel paese tra la Chiesa 
Ortodossa Autocefala e lo Stato ha fatto assumere all'ordinamento 
provvedimenti propri della persecuzione religiosa e ha infettato i 
rapporti fra Chiese e Stato in numerosi paesi dell'Unione europea, primi 
fra tutti quelli baltici, inducendoli a rinnegare il separatismo e ad 
adottare rapporti di tipo neo-confezionista con sparute Chiese 
minoritarie, artatamente costituite con l'aiuto dello Stato e la 
copertura del Patriarcato di Costantinopoli, dietro il pagamento di 
adeguate royalties al fine di contrastare l'appartenenza storica delle 
popolazioni a confessioni religiose non funzionali agli attuali 
indirizzi di governo.

Considerazioni finali

Da questa sommaria disamina emerge, in tutta evidenza, una regressione 
dell'ordinamento giuridico internazionale in ordine ai rapporti fra 
Stati e confessioni religiose e un riaffiorare del ruolo di controllo 
sociale, di coesione sociale e di indirizzo politico della religione 
nell'operare degli Stati.
Questa tendenza fa parte di una più generale caratterizzata dal 
superamento della divisione dei poteri, tipica delle democrazie liberali 
verso una forma di Stato e di governo centralizzata ed autoritaria, 
governata da poteri ed ideologie forti, dedita all'adozione di politiche 
securitarie e repressive delle libertà individuali e collettive, che a 
volte assumono la forma di democrature.
Colpisce il silenzio o quanto meno la voce afona della Chiesa cattolica 
anche a causa di un Pontefice oggi incolore e sbiadito e di un insieme 
di Chiese protestanti tradizionali, in crisi di identità e di fedeli, 
sempre più schiacciate ed erose dalle Chiese evangelicali.

[1]Richard Nixon, che è stato tra i presidenti americani influenzati 
dalla figura di Norman Vincent Peale (1898-1993), pastore noto per aver 
delineato un primo "vangelo della prosperità" o teologia del benessere, 
dette ordine alla CIA di sostenere lo sviluppo delle "Chiese 
evangelicali" come strumento di contrasto alla teologia della 
liberazione, sviluppatasi in ambito cattolico, soprattutto in America 
Latina, e per fare da substrato teorico all'imperialismo e al 
colonialismo in crisi. Una evoluzione di questa "teologia" è 
rappresentata dal cosiddetto transumanesimo sostenuto da Peter Thiel e 
dalla sua società Palantir che gestisce lo sviluppo della AI e fornisce 
servizi di spionaggio e monitoraggio a danno dei cittadini.

G. C

https://www.ucadi.org/2026/03/28/le-democrature-confessioniste-alla-ricerca-dellegemonia/
________________________________________
A - I n f o s 	Notiziario Fatto Dagli Anarchici
Per, gli, sugli anarchici
Send news reports to A-infos-it mailing list
A-infos-it@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-it
Archive http://ainfos.ca/it