A-Infos (de) Spaine, Regeneracion: Franco starb, doch der Francoismus nicht - Fünfzig Jahre eines vom spanischen Faschismus orchestrierten Übergangs. Von Liza (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Und so endet die Geschichte ... das scheint das verharmloste Ende einer 
verbrecherischen Diktatur zu sein, das der Erzählung des Übergangs 
aufgezwungen wurde - nichts anderes als die von den herrschenden Eliten 
im spanischen Staat vereinbarte Geschichte. Das Franco-Regime war das 
Projekt der nationalen Bourgeoisie, unterstützt vom internationalen 
Kapitalismus, der in verschiedenen Phasen seine wirtschaftlichen 
Interessen schützte, indem er eine Diktatur um die Figur Francos als 
Garant dieser blutigen Ordnung festigte.

Francos Tod kurz vor 21 Uhr am 19. November markierte den Wendepunkt 
eines Prozesses, der bereits Jahre zuvor begonnen hatte. Ein idyllisches 
Ende des Francoismus wurde seit mindestens 1968 ausgehandelt und 
verschleierte anschließend einen komplexen Prozess reformierter 
Kontinuität. Dieselben Hunde, aber auch dieselben Halsbänder.

Hinter der offiziellen Darstellung, die als Triumph des Konsenses und 
der demokratischen Mäßigung präsentiert wird, verbarg sich eine 
tiefgreifende politische Logik: das Bedürfnis der nach 1939 gefestigten 
wirtschaftlichen, politischen und militärischen Eliten, ihre Hegemonie 
angesichts eines internationalen und gesellschaftlichen Kontextes neu zu 
organisieren, der den Fortbestand einer Diktatur unhaltbar machte - 
einer Diktatur, die ihre Rolle als Garant ihrer Privilegien bereits 
erfüllt hatte. Der spanische Faschismus hatte seine Aufgabe erfüllt, 
doch der Vorhang fiel nicht und die Bühne blieb bestehen; ihm wurde eine 
führende Rolle als Konsolidierungs- und Schockkraft zugeschrieben, eine 
Rolle, die er bis heute innehat.

Wenn wir einen roten Faden im Spanien des 20. Jahrhunderts finden können 
- von der Monarchie Alfons XIII. über die Diktatur Miguel Primo de 
Riveras, die Zweite Spanische Republik und den Franco-Regime bis hin zum 
gegenwärtigen monarchischen Regime -, dann ist es die wirtschaftliche 
Macht, die von praktisch denselben Familien und den treibenden Kräften 
des spanischen Kapitalismus ausgeübt wird. Der Übergang in Spanien 
sollte nicht als Bruch, sondern als Neuordnung der Machtverhältnisse 
verstanden werden. Ein bedeutender Teil der frankistischen Eliten und 
die dominanten Wirtschaftsinteressen behielten Schlüsselpositionen und 
gestalteten das institutionelle System um.

Vierzig Jahre Franco: Die Spuren des Faschismus in Spanien

Das Franco-Regime entstand unmittelbar aus der Macht, die ihm durch den 
Militärputsch vom Juli 1936 verliehen wurde, und dehnte sich durch einen 
Vernichtungskrieg gegen die Arbeiterklasse und die Volkskräfte über das 
gesamte Land aus. Von Anfang an war es ein Projekt mit 
konterrevolutionären Zielen, das den wirtschaftlichen und militärischen 
Eliten des oligarchischen Spaniens diente und die realistische 
Erfolgswahrscheinlichkeit einer umfassenden Offensive der organisierten 
Arbeiterbewegung zum Aufbau der Volksmacht antizipierte. Es handelte 
sich weder um eine historische Tragödie noch um einen Bürgerkrieg 
zwischen Brüdern oder einen Ausbruch zielloser Gewalt: Es war das 
bewusste und geplante Wagnis von Großgrundbesitzern, Industriellen, der 
kirchlichen Hierarchie und den Heeresführern, einen möglichen Sieg 
revolutionärer Volkskräfte zu unterdrücken, der die über Jahrhunderte 
gewachsene Machtstruktur ernsthaft bedrohte. Der Militärputsch richtete 
sich nicht gegen die republikanische Regierung; vielmehr war die Gewalt 
gegen die Arbeiterklasse gerichtet, und dies ist der erste Punkt, den 
wir in einer revolutionären Analyse verstehen müssen. Es gab nicht zwei 
Spanien, sondern zwei antagonistische Gesellschaftsklassen: die 
herrschende und die ausgebeutete Klasse.

Das vorrangige Projekt der spanischen Bourgeoisie war der Aufbau einer 
republikanischen und sozialdemokratischen Regierung als Feuerlöscher 
gegen das Erstarken der Arbeiterbewegung, und diese republikanische 
Regierung war, wie ein einfacher historischer Blick zeigt, der Nährboden 
für die Vorbereitung und Entwicklung des spanischen Faschismus. Der Sieg 
der Franco-Diktatur 1939 führte zur Wiederherstellung eines autoritären, 
militarisierten Staates, der von psychischem und physischem Terror 
geprägt war und auf systematischer Repression, Zensur, sozialer 
Kontrolle und der Zerschlagung jeglicher Arbeiterorganisation beruhte. 
Der Staatsapparat - von der katholischen Kirche bis zur Guardia Civil, 
von der Nationalen Bewegung bis zu den Militärtribunalen - funktionierte 
als perfekt koordinierte Maschinerie, um nach der sozialen Revolution 
des Volkes die brutale Restauration der reaktionärsten kapitalistischen 
Ordnung zu gewährleisten. Der Francoismus beschränkte sich nicht auf 
Disziplinierung: Er strebte danach, eine gehorsame, geschlagene und 
unterworfene Gesellschaft zu formen, in der jeglicher politischer oder 
gewerkschaftlicher Widerstand als Verbrechen gegen die Nation galt.

In seiner ersten Phase dehnte der Francoismus die Vernichtung 
Zehntausender Angehöriger der Arbeiterklasse aus, und sein Projekt war 
eng mit dem italienischen Faschismus und dem deutschen 
Nationalsozialismus verbunden, die bis 1943 im Weltkrieg die Offensive 
ergriffen hatten. In den 1940er Jahren distanzierte sich das Regime von 
Nazi-Deutschland und versuchte, die neue globale Ordnung der 
Siegermächte zu überstehen. Der Francoismus wurde toleriert und sogar 
als politisches Bollwerk gegen den Marxismus in Europa angesehen. Indem 
er soziale und politische Zugeständnisse verweigerte, entwickelte der 
imperialistische Kapitalismus neue Strategien, um die aus dem Kampf 
gegen den Faschismus im globalen Konflikt hervorgegangenen 
Arbeiterbewegungen zu unterdrücken.

Die 1940er und frühen 1950er Jahre waren geprägt vom autarken 
Wirtschaftsmodell des Francoismus, das regimetreuen Wirtschaftsgruppen 
zugutekam und das Land in Hunger und Elend stürzte, während es einen vom 
Staat geschützten oligarchischen Kapitalismus festigte. Die 
Nachkriegsrepression, in deren Folge Hunderttausende inhaftiert, 
deportiert, hingerichtet und verfolgt wurden, war kein "Exzess", sondern 
vielmehr die Säule, auf der die Stabilität des Regimes beruhte und die 
in gewissem Maße die Rückkehr zu den vom Kapitalismus normalisierten 
politischen Strukturen darstellte. Die Arbeiterklasse wurde einem 
obligatorischen, vertikalen Gewerkschaftssystem unterworfen, das darauf 
abzielte, jegliche Konfliktfähigkeit zu neutralisieren und ihre 
Unterordnung unter das Regime sicherzustellen.

Der Kalte Krieg ermöglichte der Diktatur ein internationales Rebranding: 
Der Antikommunismus wurde zu ihrem sicheren Weg. Die Vereinigten Staaten 
und die Westmächte integrierten Spanien als funktionalen Bestandteil des 
kapitalistischen Blocks und öffneten damit die Tür für Technokratie, 
Entwicklungspolitik und eine kontrollierte "Modernisierung", die die 
Machtstrukturen nie in Frage stellte. Der Stabilisierungsplan von 1959 
fiel mit dem Besuch von US-Präsident Eisenhower zusammen, und das 
Wirtschaftswachstum der 1960er-Jahre war keineswegs neutral: Es festigte 
neue Fraktionen der Bourgeoisie, verstärkte Ungleichheiten und nutzte 
die Massenauswanderung nach Europa als soziales Ventil. Die Repression 
wurde selektiver, aber nicht weniger effektiv.

Während dieser vier Jahrzehnte wandelte sich der Francoismus, doch sein 
Wesen blieb unverändert: Er war stets ein militaristisches und 
ultrakatholisches Regime, das die Interessen der Bourgeoisie verteidigte 
und die Fortsetzung der wirtschaftlichen und politischen Ausbeutung 
durch die Wirtschaftseliten sicherstellte. Die Kämpfe der Arbeiter, 
Studenten und Anwohner wurden mit gezielter Gewalt niedergeschlagen, um 
jeglichen Legitimationsverlust zu verhindern. Repressive Gesetze, das 
Gericht für öffentliche Ordnung, die Guardia Civil und die 
Politisch-Soziale Brigade der Polizei bildeten den Hauptapparat der 
Kontrolle und Bestrafung.

Der Übergang: Ein Pakt des Schweigens und der Reformen der Oligarchie 
von oben

Der Übergang war alles andere als ein von der Basis getragener Bruch, 
sondern das Ergebnis eines Paktes der spanischen Oligarchenelite. Ein 
Teil der alten Franco-Garde erkannte, dass der Erhalt des bestehenden 
Regimes unvereinbar war mit dessen Integration in die europäischen 
Märkte und der Kontrolle der seit 1968 stark mobilisierten 
Arbeiterklasse. Daher beschlossen sie, die Entwicklung des Regimes 
selbst zu lenken. Die 1939 entstandenen Strukturen des Staatsapparats 
mussten erhalten bleiben; die Justiz- und Polizeihierarchie sollte 
intakt bleiben. Neben der Sicherstellung der Kontinuität der von Franco 
vorgesehenen Monarchie durch den späteren Kronprinzen Juan Carlos I. 
wurde das geerbte autoritäre System nicht abgebaut, sondern lediglich an 
die repressiven und sozialkontrollorientierten Normen westlicher 
imperialistischer Demokratien angepasst.

Die 1968 entstandene Studentenbewegung verbündete sich mit den 
Forderungen der Arbeiterklasse und wirkte als Katalysator für eine 
tiefgreifende Infragestellung des Franco-Regimes. 
Universitätsversammlungen und Streiks brachten ihre Solidarität mit den 
Kämpfen der Arbeiter zum Ausdruck. Gleichzeitig wuchs die Besorgnis über 
den politischen und bewaffneten Aufstand von Organisationen wie der ETA, 
der FRAP und später der MIL. Diese stellten zwar keine reale Bedrohung 
für die Staatsmacht dar, aber eine symbolische Herausforderung für deren 
Fähigkeit zur totalen Kontrolle. Risse taten sich in der 
Legitimationserzählung des Francoismus auf, was zu einem Wiederaufleben 
und einer zunehmenden Raffinesse der Repression führte. Man begann, 
einen von oben verhandelten Reformplan zu entwerfen.

Die Ermordung Carrero Blancos im Dezember 1973 war der symbolische 
Schlag gegen das Franco-Regime, der den seit Beginn des Jahrzehnts 
schwelenden Übergang einleitete. Die widerstandsfähigsten 
Bevölkerungsgruppen gegen die von oben ausgehandelten Reformen mussten 
gezähmt werden; ihre Strukturen sollten nicht zerstört, sondern 
lediglich der Plan für einen Francoismus ohne Franco, aber mit 
eingefleischten Franco-Anhängern, demontiert werden. Die 
wirtschaftlichen und politischen Eliten nahmen eine Neuordnung innerhalb 
des Machtblocks an, und ein Übergang wurde inszeniert, um die 
Arbeiterbewegung zu neutralisieren. Die Kämpfe der Arbeiter erlebten 
einen explosionsartigen Aufschwung; Zehntausende Arbeiter sprengten die 
Grenzen des vertikalen Gewerkschaftssystems und schufen eine potenzielle 
soziale Gegenmacht aus Koordinierungsstellen und Kommissionen, Streiks 
und Massenversammlungen in den Arbeitervierteln. Daher musste die 
Neutralisierung dieser politischen Kraft, die sich außerhalb der 
etablierten Kanäle des Regimes entwickelte, zu ihrem Hauptziel werden.

In diesem Kontext spielte die internationale Rolle ebenfalls eine 
bedeutende Rolle; die Vereinigten Staaten versuchten über die CIA, einen 
stabilen, den imperialistischen Interessen loyalen NATO-Verbündeten zu 
gewährleisten. So kam es auf dem Kongress von Suresnes (1974) zur 
"Wiederbelebung" der parlamentarischen Sozialdemokratie, aus der eine 
verjüngte, gemäßigte und funktionsfähige PSOE (Spanische Sozialistische 
Arbeiterpartei) hervorging, die sich dem neuen Projekt anschloss. Die 
PSOE, vertreten durch Felipe González, wurde als idealer Akteur für 
einen kontrollierten Ausstieg aus dem Regime auserkoren, der junge und 
urbane Bevölkerungsschichten ansprechen konnte, ohne die 
Wirtschaftsstruktur des Franco-Regimes zu gefährden. Auf diese Weise 
wurde eine Eskalation wie die portugiesische Nelkenrevolution vermieden, 
bei der ein entschiedeneres Vorgehen erforderlich gewesen wäre, um einen 
Bruch zu verhindern, der die kapitalistischen Interessen destabilisiert 
hätte.

Der neoreaktionären Offensive wird durch Klassenorganisation 
entgegengewirkt.

Der frankistische Apparat wurde nicht zerschlagen, und die Repression 
blieb aktiv; Hunderte von Arbeitern wurden in dieser Zeit ermordet. Als 
Franco 1975 starb, war der Francoismus nicht tot; er hatte lediglich 
seinen funktionalen historischen Zyklus vollendet. Die Diktatur, die als 
konterrevolutionäres Projekt entstanden war, hinterließ eine Matrix, die 
bis heute intakt geblieben ist, denn Franco starb, der Francoismus aber 
nicht.

Das Fortbestehen des spanischen Faschismus zeigt sich nicht nur in 
Institutionen, sondern auch in der gesellschaftlichen Agenda und den 
Medien durch seine Partisanenorganisationen, Kollektive und kriminellen 
Gruppen. Das antifaschistische historische Gedächtnis muss als aktives 
Element wirken, nicht um die Vergangenheit mit Ehrfurcht zu überdecken, 
sondern um den gegenwärtigen Kampf gegen Herrschaft und Reaktion am 
Leben zu erhalten. Widerstand gegen den Faschismus ist kein Akt der 
Nostalgie, sondern eine Pflicht der historischen Gerechtigkeit, die auf 
Klassenbewusstsein beruht.

Um die Fesseln des Festgebundenen zu sprengen, bedarf es Strategie und 
revolutionärem Kampf. Die Auseinandersetzung mit dem Faschismus, sowohl 
in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart, ist der Kampf gegen das 
Kapital. Daher muss eine antifaschistische Front in jedem Fall eine 
revolutionäre Organisation gegen den Kapitalismus umfassen. Die 
erwiesene Verflechtung von Liberalismus und Sozialdemokratie öffnet 
letztlich immer wieder Tür und Tor für die Ausbreitung des Faschismus, 
da sie dessen Wurzel - das kapitalistische Ausbeutungssystem - nicht 
angeht. Der Weg in die Zukunft angesichts der extremen Rechten liegt 
darin, echte Alternativen zur Emanzipation und Strategien für 
Interventionen in den von wirtschaftlicher Ausbeutung geprägten Alltag 
zu entwickeln.

Im 21. Jahrhundert erleben wir, wie - nach den Fortschritten bei den 
Rechten von Frauen, Migranten und der LGBTQ+-Community, die durch 
politische Kämpfe errungen wurden, sowie der Zunahme von Arbeiterkämpfen 
- eine massive reaktionäre Offensive aufgrund einer organischen Krise 
des Kapitalismus und des globalen Imperialismus im Gange ist. Die 
Narrative und Handlungen von Donald Trump, Bukele und Marine Le Pen 
greifen die gesamte Gesellschaft direkt an und propagieren eine Rhetorik 
des Nationalismus, der Ordnung und der Sicherheit.

Letztlich festigte das Regime der spanischen Transition, gestützt auf 
die Verfassung vom Dezember 1978, ein Modell kapitalistischer 
Ausbeutung, basierend auf einem spanischen Nationalismus mit historisch 
kolonialistischer und inquisitorischer Denkweise. Nur eine umfassende 
Strategie des antikapitalistischen Kampfes und für einen libertären 
Sozialismus ist die einzige Garantie für den Sieg über den Faschismus. 
Gegen die faschistische Barbarei: Lasst uns eine Utopie errichten!

Ángel Malatesta, Aktivist mit Liza Madrid.

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